Ja, Służebnica Pana (problemy - poszukiwania - perspektywy)

Opis książki:

OD AUTORA
I. TRUDNE DZIEDZICTWO

1. ODNOWA MARIOLOGII (WYKŁAD MONOGRAFICZNY)
1. Wykaz lektur do wykładu monograficznego w roku akademickim 2003/2004 - S. C. Napiórkowski 2. Mariologia o. Roschiniego - struktura 3. Fundamentalne zasady mariologii według o. G. Roschiniego 3.1. Pierwsza zasada mariologii - De primo principio mariologiae 4. Drugorzędne zasady mariologii - Deprincipiis secundariis mariologiae 4.1. Powszechne zasady drugorzędne - De principiis secundariis universalibus 4.2. Szczegółowe zasady drugorzędne - De principiis secundariis particularibus 5. Wybrane tezy mariologii G. Roschiniego 5.1. Tezy z części I: Maryja w swojej szczególnej misji - powszechne macierzyństwo (Mariologia, t. II, pars I) 5.2. Tezy z części II: NMP w swoich przywilejach (Mariologia, t. II, pars II) 5.3. Tezy z części III: O kulcie Najświętszej Maryi Panny (Mariologia, 2, t. II, pars III) 6. Argumentacja G. Roschiniego 6.1. Ex Magisterio Ecclesiastico (s. 237-238) 6.2. Ex Sacra Scriptura (s. 238) 6.3. Ex Traditione (s. 238-248) 6.4. Racje teologiczne (s. 248-250) 7. Aneks - Oficjalny schemat De Beata 7.1. Błogosławiona Maryja Panna Matka Boga i Matka ludzi 7.2. Uwagi wprowadzające

2. O ZRANIONEJ IKONIE CHRYSTUSA. PROBLEM TEOLOGICZNEJ IKONY CHRYSTUSA W TEKSTACH MARIOLOGICZNYCH NA PRZYKŁADZIE UWIELBIEŃ MARYI ŚW. ALFONSA LIGUORIEGO

3. O POŚREDNICZCE W OPOLSKIM I LUBELSKIM KATECHIZMIE
1. Chrystus 2. Maryja 3. Uwagi

4. ŚW. LUDWIK GRIGNION DE MONTFORT (1673-1716) I JEGO KSIĄŻECZKA SEKRET MARYI

5. JAKIEJ MARYI NIE PRZEKAZYWAĆ TRZECIEMU TYSIĄCLECIU
1. Obraz Maryi zraniony swoistym monofizytyzmem 2. Wybrane elementy maryjnych kazań św. Bernarda

II. NIEPOKALANE POCZĘCIE

6. PODSTAWY PRAWDY O NIEPOKALANYM POCZĘCIU I PODANIE JEJ PRZEZ KOŚCIÓŁ DO WIERZENIA
1. Dwie drogi ku dogmatowi 1.1. Droga teologii 1.2. Droga pobożności 2. Dogmat 2.1. Struktura bulli Ineffabilis Deus 2.2. Treść dogmatu 2.3. Uzasadnienie dogmatu 3. Dopowiedzenia 3.1. W kierunku pozytywnej interpretacji Niepokalanego Poczęcia 3.2. Bracia prawosławni i protestanci wobec nauki o Niepokalanym Poczęciu Matki Bożej 4. Bibliografia

7. WKŁAD FRANCISZKANÓW W PRZYGOTOWANIE DOGMATU NIEPOKALANEGO POCZĘCIA

8. NIEPOKALANE POCZĘCIE W INTERPRETACJI KS. FRANCISZKA BLACHNICKIEGO
1. Początki 2. Okres niepokalanowski 3. Okres lubelski

III. SOBOROWA ODNOWA I JAN PAWEŁ II

9. SOBOROWA ODNOWA MARIOLOGII
1. Główne elementy odnowy mariologii Vaticanum II 2. Uwagi na temat odnowy mariologii w Polsce 10. W MARIOLOGICZNEJ SZKOLE JANA PAWŁA II

11. POLSKIE SŁOWO O MARIOLOGICZNYM SŁOWIE JANA PAWŁA II

12. ENCYKLIKA JANA PAWŁA II MATKA ODKUPICIELA -PROGRAM ZA TRUDNY DLA POLSKI
1. Charakterystyka ogólna 2. Struktura encykliki 3. Zagadnienia wybrane 3.1. "W" - metodologiczna zasada encykliki 3.2. Zasada "w" w zastosowaniach 4. Trudnajesttamowaiktóżjej słuchać może? 4.1. Wydawnicze wznowienia tekstów mariologicznych w starym stylu 4.2. Stara nowenna do Matki Bożej Nieustającej Pomocy 4.3. Jasnogórskie kidnaperstwo 5. Wprowadzenie bibliograficzne

13. AD MARIAMPERIESUM. INTERPRETACJA WYPOWIEDZI JANAPAWŁA II
1. Ad Mariamper Iesum - z 24 września2000 roku 2. Poprawne rozumienie hasła Per Iesum ad Mariam 3. Dlaczego potrzebujemy hasła=programu Ad Mariam per Iesum? 4. Potrzeba równowagi między zasadą "Do Chrystusa przez Maryję" a zasadą "Do Maryi przez Chrystusa"

14. DOŚWIADCZENIE I OBJAWIENIA. WSPÓŁMYŚLĄC Z JANEM PAWŁEM II
1. Doświadczenie 1.1. Masztalski, czyli Heldera Camary i Jana Pawła II hermeneutyka znaków czasu (1991) 1.2. Agaciński, czyli pierwsze studium na temat doświadczenia osób i wspólnot chrześcijańskich według Jana Pawła II (1991) 1.3. Sympozjum (1997) 1.4. Kowalik, jego habilitacja o funkcji doświadczenia w teologii (2003) 1.5. Podręcznik 2. Objawienia 2.1. Słuchając Św. Faustyny i Pana Jezusa 2.2. Słuchając Jana Pawła II

IV. POSZUKIWANIA

15. JAK UPRAWIAĆ MARIOLOGIĘ
1. Uprawiać mariologię bardziej w kontekście 2. W Polsce uprawiać mariologię bardziej po polsku 3. Uprawiać mariologię bardziej krytycznie

16. SOLUS CHRISTUS W INTERPRETACJI WSPÓŁCZESNEJ TEOLOGII KATOLICKIEJ
1. Alszeghy-Flick 2. Rahner 3. Leon Veuthey 4. Teilhard de Chardin 5. Karol Wojtyła-Jan Paweł II 6. Ratzinger 7. Jaskóła 8. Napiórkowski

17. MARYJA PRZYJMUJE. "PRZYJĘCIE" JAKO KATEGORIA METODOLOGICZNO-TEOLOGICZNA
1. O kategoriach teologicznych. Uwagi wprowadzające 2. "Przyjęcie" jako kategoria soteriologiczna (udział w odkupieniu obiektywnym) 3. "Reprezentowanie" jako kategoria pomocnicza w stosunku do mariologicznej kategorii "przyjęcia" 4. Kategoria przyjmowania a Wspólna Deklaracja o usprawiedliwieniu

18. CZŁOWIEK DIALOGU
1. Dialog jako podstawowa struktura dziejów zbawienia 2. Znaczenie dialogu dla Kościoła

19. Z MARYJĄ BLIŻEJ WSCHODZĄCEGO SŁOŃCA. KILKA DOŚWIADCZEŃ Z MARYJNOŚCIĄ W ROSJI I NA UKRAINIE
1. Z doświadczeń w Rosji 1.1. Powszechna Cerkiew Bogarodzicy (Wsielenskaja Cerkow` Bożijej Matieri) 1.2. Syberia 2. Z doświadczeń ukraińskich 2.1. Św. Ludwik Grignion de Montfort w koktailu dewocji do Św. Filomeny 2.2. "Pershing" - Zinkow - Gródek 3. Jakie wnioski?

20. CZY MATKA BOŻA POTRZEBUJE KORONY?
1. Przesłanki polskie 1.1. Polska teologia koronacji 2. Przesłanki ogólnokościelne 2.1. Fulgens corona oraz Ad coeli Reginam 2.2. Obrzędy koronacji wizerunku Najświętszej Maryi Panny 3. Wnioski

21. MARYJA W MISJI EWANGELIZACYJNEJ SYNA
1. Maryja jako podmiot ewangelizacji 1.1. Maryja ewangeliczna jako podmiot ewangelizacji 1.2. Maryja w sztuce sakralnej, zwłaszcza w ikonach i poprzez ikony jako podmiot ewangelizacji 1.3. Maryja ewangelizuje w sanktuariach 1.4. Maryja ewangelizuje w pielgrzymkach 1.5. Maryja ewangelizuje przez objawienia 2. Maryjajako "przedmiot" (temat) ewangelizacji

22. DUSZPASTERSTWO MARYJNE W DZIELE EWANGELIZACJI. PRZYCZYNEK DO PROGRAMU
1. Swoisty monofizytyzm w pobożności i duszpasterstwie maryjnym 1.1. Starożytność. - Teza Jungmanna o swoistym monofizytyzmie w pobożności maryjnej 1.2. Średniowiecze. - Nauczanie Św. Bernardao podzielonym królestwie 1.3. Okres Reformacji 1.3. Wieki po Reformacji 2. Duszpasterstwo maryjne potrzebuje teologicznej i duszpasterskiej kontekstualności

23. SŁUGA BOŻY AUGUST HLOND JAKO PROMOTOR KULTU MARYJNEGO

24. SANKTUARIA. WPROWADZENIE
1. Napisali o sanktuariach pod moim kierunkiem 2. Polski "Przewodnik duszpasterstwa w sanktuariach" 3. Watykański dokument o sanktuariach 4. Sanktuaria według Kodeksu Prawa Kanonicznego (1983) 5. Potrzeba współpracy nad tematyką sanktuariów

25. SZORTANDY W KAZACHSTANIE. SANKTUARIUM JUTRA

V. ROZMOWY - LISTY - REFLEKSJE

26. "PRZEZ MARYJĘ DO JEZUSA" ORAZ "PRZEZ JEZUSA DO MARYI"

27. WYWIAD DLA TYGODNIKA "IDZIEMY"

28. TEKSTY O MATCE BOŻEJ

29. WYWIAD DLA "TYGODNIKA POWSZECHNEGO"



30. CO POLSKIE "ELEKTRIM" I "MEGADEX" MAJĄ DO WNIEBOWZIĘCIA MATKI BOŻEJ
1. Świadectwo Ewangelii 2. Fenomen Anny Kathariny Emmerich 3. Miejscowa tradycja

31. KOLBE-DOGMAT-MARYJA. WYWIAD DLA KAI
32. "OCZYSZCZONA PRZEZ DAR NIEPOKALANEGO POCZĘCIA" ORAZ "DOSKONAŁA ODKUPICIELKA". ROZMOWA Z PANIĄ ANIĄ

33. KONGRES MARIOLOGICZNY-RZYM 2000

34. KAPELUSZE Z GŁÓW!

35. MARY JA A DUCH ŚWIĘTY

36. W SPRAWIE NIEUSTAJĄCEJ NOWENNY (LIST DO OO. REDEMPTORYSTÓW)

37. NIE WYOBRAŻAM SOBIE KOŚCIOŁA BEZ EKUMENIZMU. O DIALOGU Z LUTERANAMI, POBOŻNOŚCI MARYJNEJ I EKUMENIZMIE W POLSCE Z O. STANISŁAWEM CELESTYNEM NAPIÓRKOWSKIM OFMCONV ROZMAWIA KS. TOMASZ JAKLEWICZ

38. LIST W SPRAWIE OKALECZONEJ IKONY JASNOGÓRSKIEJ

39. LIST DO NIEPOKALANOWA W SPRAWIE JASNOGÓRSKIEJ IKONY

40. O POBOŻNOŚCI MARYJNEJ. WSPÓŁMYŚLENIE Z KS. PROF JÓZEFEM KUDASIEWICZEM

INDEKS OSOBOWY
INDEKS RZECZOWY

Książka "Ja, Służebnica Pana (problemy - poszukiwania - perspektywy)" - Stanisław C. Napiórkowski OFMConv - oprawa miękka - Wydawnictwo Katolicki Uniwersytet Lubelski, KUL. Książka posiada 450 stron i została wydana w 2009 r.