Naturalizm etyczny we współczesnej filozofii analitycznej

Opis książki:

Wstęp

Rozdział I
Metaetyka w filozofii analitycznej
1. Wstępne uwagi terminologiczne
2. Pojęcie filozofii analitycznej
3. Zarys historii metaetyki, rozwoju jej kierunków i metody
3.1. Od Moore’a do Anscombe
3.2. Od Anscombe do teraźniejszości

Rozdział II
Naturalizm w ogóle i naturalizm etyczny
1. Naturalizm w ogóle
1.1. Różne definicje naturalizmu
1.2. Fizykalizm
2. Naturalizm etyczny
3. Naturalizm etyczny według Moore’a
4. Ostateczny podział naturalizmów etycznych
4.1. Podział
4.2. Jeszcze inne znaczenia „naturalizmu etycznego”
5. Naturalizm a intuicjonizm etyczny

Rozdział III
Definicja i kryterium tego, co moralne
1. Wartość moralna a powinność moralna
1.1. Pojęcie wartości
1.2. Pojęcie powinności. Bezwzględna ważność
1.3. Deontologizm/teleologizm
1.4. Dobro jako własność specyficzna
2. Definicja i kryterium w ogóle
2.1. Definicja i kryterium
2.2. Definicja redukcyjna
3. Definicja powinności moralnej
3.1. Perspektywa deontologizmu
3.2. Perspektywa teleologizmu
3.3. Naturalizm wobec deontologizmu i teleologizmu
4. Bezwzględna ważność i sceptycyzm etyczny
5. Dobro i powinność moralna w sensie funkcjonalnym

Rozdział IV
Rozumowania etyczne i metaetyczne. Racja i motywacja
1. Klasyfikacja rozumowań w ogóle
1.1. Omówienie ogólne
1.2. Uzasadnianie
1.3. Wyjaśnianie
2. Rozumowania w etyce i metaetyce
2.1. Uzasadnianie etyczne
2.1.1. acja i motywacja
2.1.2. otywacja a przyczynowość
2.1.3. acjonalność praktyczna
2.1.4. łuszność postępowania zgodnie z racjami
2.1.5. łuszność postępowania a motywacja
2.2. Uzasadnianie metaetyczne
2.3. Wyjaśnianie etyczne
2.4. Wyjaśnianie psychologiczne
3. Współczesne ujęcia kwestii racji i motywacji w obrębie naturalizmu
3.1. Internalizm i eksternalizm etyczny
3.2. Różne sensy słów „internalizm” i „eksternalizm” w metaetyce
3.3. Wybrane argumenty za internalizmem lub eksternalizmem niektórych odmian
3.3.1.   Eksternalizm sądu a zasada „‘powinien’ zakłada ‘może’ ”
3.3.2. ola namysłu i odróżnienie pragnień od dyspozycji
3.3.3. rgument z namysłu i wolności
3.3.4. rgument z irracjonalności praktycznej
3.3.5. rgument z dziwności powiedzenia
4. Amoralizm i psychopatia
4.1. Pojęcie psychopaty
4.2. Psychopatia, empatia i rozróżnienie moralne/konwencjonalne
4.3. Psychopatia i pojęciowy racjonalizm moralny
5. Alternatywne ujęcie związku racji i motywacji —  koncepcja Jonathana Dancy’ego

Rozdział V
Empiryczność naturalistycznej etyki a kwestia formy norm etycznych
1. Partykularyzm a generalizm
1.1. Partykularyzm a naturalizm
1.2. Partykularyzm Dancy’ego
1.3. Trudności generalizmu
1.4. Dancy wobec koncepcji powinności prima facie
1.5. Konflikt moralny a sprzeczność
1.6. Krytyka absolutyzacji jednostkowości czynu powinnego
2. Utylitaryzm reguł a kwestia partykularyzmu i generalizmu
3. Racje moralne jako prawa empiryczne z klauzulą ceteris paribus
4. Racje moralne jako prawdopodobne prawa empiryczne
4.1. Probabilistyczne ujęcie kwestii spornych racji moralnych
4.2. Probabilistyczne i naturalistyczne ujęcie konfliktu  spornych racji moralnych
4.3. Hipotetyczno–dedukcyjny charakter probabilistycznej etyki

Rozdział VI
Ontologia naturalistycznej etyki
1. Naturalizm a kwestia jedności nauki
2. Redukcja i identyczność
3. Superweniencja
4. Krytyka tezy superweniencji moralnej przez Blackburna
5. Redukcja i ‘poziomy bytu’
5.1. Poziomy opisu i struktura całości
5.2. Ograniczenia redukcji własności funkcjonalnych
6. Ujęcie własności moralnych jako własności rezultatywnych
7. Ujęcie własności moralnych jako własności dyspozycyjnych
8. Konstytucjonizm
9. Własności moralne jako homeostatyczne własności wiązkowe
10. Krytyka antyredukcjonistycznego argumentu Horgana i Timmonsa

Rozdział VII
Empiryczność naturalistycznej etyki a kwestie wyjaśniania i sprawdzania
1. Wyjaśnianie etyczne
1.1. Kryteria lepszego wyjaśnienia
1.2. Moc wyjaśniająca pojęć moralnych
1.3. Wyjaśnienia etyczne i wyjaśnienia bardziej podstawowe
1.4. Kwestia wyjaśnienia etycznego faktów motywacji
1.5. Ewentualny brak mocy wyjaśniającej a naukowość etyki
1.6. Ontologia naturalizmu etycznego a ważność wyjaśnień etycznych
1.7. Intuicjonizm a wyjaśnianie etyczne
2. Empiryczne sposoby uzasadniania etyki
2.1. Empiryczność etyki według Coppa
2.2. Sprawdzanie etyki i koncepcja koherentystycznego jej uzasadniania
2.2.1.   mpiryczność etyki i koherentyzm według Brinka
2.2.2.  mpiryczność etyki i łączenie koherentyzmu z fundacjonalizmem  według Griffina
2.2.3.  mpiryczność etyki i koherentyzm według Boyda
2.2.4.  oherentyzm według Sayre–Mc Corda
2.2.5.  mpiryzm i metodologia koherentyzmu w etyce — konkluzje

Rozdział VIII
Propozycja naturalizacji etyki w postaci utylitaryzmu reguł
1. Podstawa eudajmonistyczna
2. Empiryczność
3. Moralność potoczna i skłonność do bycia moralnym
4. Kwestia relatywizmu etycznego
4.1. Relatywizm etyczny — definicje Harmana
4.2. Relatywizm etyczny i proponowany utylitaryzm reguł
5. Etyka społecznie zorientowana i kwestia relatywizmu etycznego
6. Kwestia konfliktów moralnych
7. Kwestia hipotetyczności norm etycznych
8. Związek racji i motywacji
9. Dwa zakresy redukcji tego, co moralne
10. Dobro moralne i roztropność

Zakończenie
Bibliografia

Summary
Ethical naturalism in contemporary analytical philosophy
Indeks nazwisk

Książka "Naturalizm etyczny we współczesnej filozofii analitycznej" - Wacław Janikowski - oprawa miękka - Wydawnictwo Naukowe Semper. Cena 43.88 zł. Zapraszamy na zakupy!